ucraina Le Chiese Ortodosse contro la deriva cattolica di Costantinopoli e la sua pretesa di giurisdizione universale

Leggiamo su orthochristian.com le critiche delle Chiese Ortodosse locali al Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli e la sua pretesa di: "imporre la sua autorità su tutta la Chiesa".

Foto: RIA-Novosti

Sua Eminenza Daniel della Chiesa Ortodossa Bulgara ha affermato che: "Le azioni del Patriarcato di Costantinopoli, anche in Ucraina, dimostrano che è più importante per il Patriarca Bartolomeo imporre il suo potere sulla Chiesa ortodossa piuttosto che trovare consenso e unità"  e denunciato l'interferenza di Costantinopoli nella Chiesa ucraina "e le azioni unilaterali di questo Patriarcato finora nella questione ucraina, che sono in diretta contraddizione con la legge canonica della Chiesa ortodossa , che è particolarmente evidente nel testo del cosiddetto tomos del 6 gennaio, dà ragione di pensare che il Patriarcato di Costantinopoli abbia come scopo l'imposizione della sua autorità sulla Chiesa ortodossa"  ossia la rivendicazione di un potere di giurisdizione sulle Chiese ortodosse analogo a quello cattolico su quelle latine ed uniate. Per il gerarca georgiano Metropolita Nikoloz di Akhalkalaki, Kumurdo e Kari  anche il Sinodo georgiano è preoccupato per questa "pretesa sovraterritoriale ". "Al Sinodo abbiamo discusso la lettera ricevuta dal Patriarcato di Costantinopoli sul riconoscimento dell'autocefalia di la Chiesa dell'Ucraina. Contiene una frase molto pericolosa su come il Patriarcato di Costantinopoli ha il diritto esclusivo di interferire negli affari interni di qualsiasi Chiesa locale. Questo è inaccettabile e potrebbe causare molte difficoltà in futuro ", ha detto.

Sua Eminenza Metropolita Serbo-Ortodosso Amfilohije del Montenegro e il Litorale della Chiesa Serba ha anche detto che: "la brama di potere di Costantinopoli è catastrofica per tutta l'Ortodossia".

Prendendo in esame il tomos di autocefalia che non autorizza la Chiesa Ucraina alla consacrazione del myron che deve essere richiesto a Costantinopoli, il Metropolita bulgaro Daniel ha affermato: "Non esiste praticamente un'autocefalia ... Non è una Chiesa indipendente, perché nel documento fondazionale la subordinazione del primate a Costantinopoli  su questi territori è direttamente affermata". Canonicamente parlando, spiega Daniel, un vescovo di una Chiesa locale non può detenere il primato su un altro. Tuttavia, il tomos concesso alla chiesa scismatica ucraina afferma: "La Chiesa autocefala in Ucraina conosce come il capo il santissimo trono ecumenico apostolico e patriarcale, proprio come il resto dei patriarchi e dei primati" anche se non è vero che nessun altro Primate ortodosso riconosce il patriarcato ecumenico come suo Capo. Commentando l'annullamento di Costantinopoli del documento del 1686 che trasferì la metropoli di Kiev nella Chiesa russa, S.E. Daniel ha osservato: "In tutto questo tempo tutte le Chiese ortodosse hanno accettato la Chiesa ortodossa ucraina come parte della Chiesa ortodossa russa. Abbiamo la tradizione, un'usanza comunemente accettata nelle relazioni inter-ortodosse, in cui tutti riconoscono questo territorio come il territorio canonico della Chiesa russa. Ciò è confermato da numerosi documenti e accordi tra le Chiese ... Pertanto, su quali basi tutto ciò può essere abolito e appropriato, dicendo che è il territorio del Patriarcato di Costantinopoli? È semplicemente senza precedenti! È impossibile da capire E non si può chiamare altro che l'invasione del territorio di qualcun altro ".